Kolm aastat tagasi alustas Abby Stein teekonda, mille käigus ta lahkus oma ultraortodoksse juudi kogukonnast Brooklynis, leidis end oma kodumaal välismaalasena ja tuli välja transa. Ta ei teadnud, kuidas inglise keelt rääkida ega teha igapäevaseid asju, näiteks osta Starbucksit – kuigi ta sündis ja kasvas üles New Yorgi südames. Täna õpib Abby Stein Columbias kolmandat aastat politoloogiat, naisi ja soouuringuid. Siin on tema lugu - teine osa meie intervjuu temaga.
Abby Stein
Lubage mul esitada teile hassiidi kogukonna hariduse põhiraamistik. Inimesed tegelikult ei tea. Nad pole sõna otseses mõttes teadlikud sellest, mis nende nina all New Yorgis toimub. Kui ma sõbrad sinna viin, näitan neile Williamsburgi ringi ja nad saavad šoki. Nagu: Mis see Williamsburg on? Kas see on New York City? Tundub, nagu oleksite 18. sajandil. Inimesed riietuvad täiesti erinevalt. Mehed ja naised ei suhtle.
See on South Williamsburg. Sildid, bussid, keel tänaval, see kõik on jidiši või heebrea keeles. See on täiesti erinev kultuur. Olin just seal paar nädalat tagasi koos teise Columbia õpilasega ja jalutasime ringi ja ta ütles: Oh issand. See on nagu Hiinalinn, lihtsalt palju intensiivsem. See on täiesti erinev kultuur ja enamik autsaidereid sinna ei lähe. See on nagu amiši kogukond, mis on isoleeritud ja varjul maal. See on nagu see, mida nad teevad, kuid keset New Yorki. Ma ütlen alati, et see on põnev, väga halvas mõttes.
Noor Abby, keskel
Nii et tagasi haridussüsteemi juurde. Ilmselgelt käivad poisid ja tüdrukud eraldi koolides. Ma ütleksin alati, et see oli kool, mis oli peaks olge ainult poisid. Ma ei olnud tegelikult ainuke, tegelikult on mul veel üks sõber, keda tean ja kes loodetavasti ühel hetkel läheb.
Täpse sekti ja täpse kogukonna vahel on väikesed erinevused, kuid see on viis, kuidas ma üles kasvasin. Koolis, kus ma käisin, on suurem osa päevast ainult juudiõpetus. Päevad lähevad tõesti pikaks. Alates neljandast klassist olete koolis kella 8.30-st kuni viieni ning seejärel kuuendas klassis ja sellest edasi kell 8.00-18.00. Alates 4. kuni 8. klassini on meil üks tund päevas esmaspäevast neljapäevani inglise keel. Juriidiliselt on asju, mida nad peavad õpetama, nagu inglise keel, matemaatika, loodusteadused ja ühiskonnaõpetus, kuid loodusteadusi ja ühiskonnaõpetust pole isegi olemas. See on ainult inglise keel ja matemaatika, kuid isegi need on nali.
Kui ma 8. klassi lõpetasin, oli mu inglise keel juba sedavõrd, et ma ei osanud midagi lugeda ega kirjutada ning matemaatika jäi pika jaotuse tasemele. see on kõik. 9. klass ja üle selle õpid ainult juudi õppega. 10. klass ja üle selle on täiesti erinev struktuur. On midagi, mida heebrea keeles nimetatakse Yeshivaks. Mõelge sellele kui segule keskkoolist ja seminarist, kus ma 15–18-aastaselt käisin selles Catskillsi koolis, keset eikuskit.
Olime ülikoolilinnakus, kus oli 250–400 õpilast, jällegi väidetavalt ainult poisid. Ja meil ei lastud lahkuda. Meil oli sõna otseses mõttes kaart, millele oli siia tõmmatud joon.
Seda nimetasid nad heebrea keeles piiriks. Teil ei lubatud sellest piirkonnast lahkuda. Kui lahkusid ilma loata, oleks võinud sind välja saata. See oli tõesti äge.
Hakkasin religiooni ja kogukonna kahtluse alla seadma, kui olin 12-aastane. Kui rääkida näiteks soost, siis kuigi ma olen termini transseksuaalne üle väga uhke, viitab see mõnes mõttes sellele, et mingil hetkel olite teist soost. Mul pole ühtegi teadlikku mälestust poisina tuvastamisest. Kuna olin väga noor, olid minu suurimad ilmutused: Hei, miks kõik arvavad, et ma olen poiss?
nad tegid viinamarja päritoluga operatsiooni
Mul on sellised teadlikud mälestused juba nelja-aastasest peale. Mul oli lapsena selle probleemi lahendamiseks erinevaid viise. Kui olin seitsmeaastane, kogusin väljalõikeid ajaleheartiklitest ja jidišikeelsest ajakirjast Held, mida me varem hankisime. Seda tsenseeriti tugevalt, kuid neil oli mõned artiklid elundite siirdamise kohta, näiteks neeru- või kopsusiirdamine. Ja ma mõtlesin: kogun kõik kokku nii kaugele, et saan teada, kuidas teha kogu keha siirdamist.
See oli lihtsalt viis sellega toime tulla. Siis, kui olin üheksa-aastane, ütlesin: OK, sellel pole mõtet. Ja ma viskasin nad kõik välja. Meil oli see palve igal õhtul enne magamaminekut. Ja ma lisasin sellele palvele oma isikliku palve: ma tahan lihtsalt tüdrukuna ärgata. Mis on ilmselt väga tavaline paljude transinimeste jaoks, kes kasvavad usukogukondades. Arvate: Jumal saab kõike teha. Nii et sa lihtsalt lähed palvetama.
Seda kuni 12-aastaseks saamiseni ja hakkasin mõtlema, et võib-olla pole see minu sooline identiteet, vaid see on minu religioosne identiteet. Võib-olla oli minu üleskasvamises midagi valesti ja ma peaksin hakkama seda uurima ning hakkasin esitama küsimusi, mida ma ei pidanud tegema.
Esimest korda visati mind klassist välja küsimuste esitamise pärast, mida ma ei pidanud küsima, kui olin 12-aastane. See oli ainus mäss, mis mul oli – mu teismeeas mässas valede küsimuste esitamise pärast. Täpne küsimus, mille ma esitasin, oli siis, kui me Talmudis midagi arutasime. Rääkisime kõigist nendest veidratest viisidest, kuidas saate deemoneid näha ja kuidas saate deemonitest lahti saada. Kui teete X, Y ja Z, näete deemoneid, nii et ma küsisin oma õpetajalt: kas ma saan seda kodus proovida? Kas see tõesti toimib?
Ta sai nii ärritunud, et käskis mul tunnist lahkuda ja pärast kooli kutsus ta mind enda juurde, et pidada seda pikka vestlust ja ütles mulle, et kui ma jätkan selliste küsimuste esitamist, siis lähen kõrvale derechist, mis tähendab sõna otseses mõttes teelt kõrvale. . Ta ütles, et kui ma jätkan selliste küsimuste esitamist, siis lahkun kogukonnast ja noh, tal oli õigus.
on hollister teksad õige suurusega
Hetkel mõtlesin: miks ta nii ärritunud on? See, mida ma ütlesin, polnudki nii hull. Aga siis ma mõistsin, et nad panevad sind sellesse seifi ja ütlevad: Jah, sa võid küsida küsimusi, aga ära karbist välja tõsta. Kõik, mida rabi ütles, oli tõsi. Pole tähtis, kas nad mõnikord iseendale vastu räägivad, see kõik on tõsi.
Minu küsimused ei olnud siirad küsimused, mis püüdsid vastust saada, sel hetkel oli see selline: nii et me mõlemad teame, et see kõik on jama. See oli minu küsimuste toon. Ja sellepärast ta ehmuski. See oli väga libe kallak. Lugesin palju raamatuid ja 15-aastaselt otsustasin, et olen lõpetanud.
Olin juba Yeshivas ja see on huvitav, sest see oli nii eraldatud. Sain ka käeulatuses raamatud, mida linnas oleksin kartnud saada. Ma hoiaksin neid oma sahtlis ja keegi ei näeks neid kunagi. Lugesin näiteks Richard Dawkinsi raamatut The God Delusion. Lugesin raamatuid piiblikriitikast. Lugesin evolutsiooni käsitlevaid raamatuid. Ma ei osanud sel hetkel inglise keelt lugeda, nii et kõik oli heebrea ja jidiši keeles.
Me olime eikuskil, nii et seal oli üks õpilane, kes oli raamatumüüja. Kui tahtsite osta isiklikku raamatut, polnud raamatupoodi. See oli nagu elamine 18. sajandil keset eikuskit, seega ei mingit internetti.
Ta töötas koos Iisraeli terve müüjaga. Sa annaksid talle nime ja tema annaks sulle raamatu. Mul oli kahtlus, et ta pole kõige suurem õpetlane ja et ta ei tea, mis need raamatud on, nii et kui ma talle mõne raamatu nime annan, saaks ta selle lihtsalt kätte. Esmalt proovisin raamatuid, mis olid võib-olla vastuolulised, kuid millest ma pääseksin, kui keegi küsiks küsimusi. Siis taipasin, et saan kõike, mida tahan, ja seni, kuni mul on raamatute nimed. Teisisõnu, see oli nagu vana Interneti-eelne uurimus, kus üks raamat viib järgmiseni.
Kui ma otsustasin, et olen judaismiga lõpetanud, siis kohtusin Iisraeli rabiga, kes oli osa traditsioonilisest kogukonnast, kuid on ka suur müstik ja võitleb palju kaasaegse hasiidikultuuriga.
Meil oli üks nädalavahetus aastas vaba ja ma läksin tagasi oma vanematekoju. See rabi oli Brooklynis, nii et ma läksin teda vaatama. Tema sekretär ütles, et võiksin temaga neljapäeva õhtul pool tundi olla. Kohtusin temaga kell 9:30 ja me läksime kella kaheni öösel. Ta hakkas mulle rääkima, kuidas ma peaksin müstikasse sattuma ja see lahendab kõik mu probleemid. Mida see ka tegi. Põhjus, miks see kinni jäi, oli see, et esimest korda judaismis muutus sugu muutuvaks.
Näiteks mõned neist tekstidest, täpsemalt üks, mis oli üks esimesi asju, mida lugesin, oli:
Mõnikord võib mees reinkarneeruda naise kehasse mõne patu tõttu, näiteks homoseksuaalsuse või muu sarnase tõttu.
See räägib reinkarnatsioonist, soo voolavusest ja sellest, kuidas hinged võivad sattuda valedesse kehadesse. Esimest korda olin leidnud väljundi. Varem kästi meil seda kõike metafooriliselt võtta. Minu jaoks oli see siiski midagi.
Nii nagu alguses, käivitas soodüsfooria minu idee hakata religiooniga tegelema, nüüd jõudsin selleni, et oma soolise identiteedi tõttu sattusin veelgi rohkem juudi müstikasse. See kestis kuni olin umbes 20. eluaastani, mis oli aeg enne mu poja sündi. Siis hakkasin tundma, et sugu on nii väljas ja Cabal lihtsalt ei aidanud enam. Ma pöördusin tagasi kõigi oma varasemate usuküsimuste juurde. Otsustasin kogukonnast lahkuda ja siis liitusin Footstepsiga, mis aitab inimestel lahkuda.
Liitusin nendega 2012. aasta mais. See oli juba kuus kuud pärast seda, kui ma traditsioonilises mõttes tähelepanelikkusest loobusin. Läksin oma endisest abikaasast lahku 2013. aasta kevadel, vaid paar kuud hiljem lahutasime – siis olin kogukonnaga päriselt läbi ja varjamise lõpetasin.
Elasin ikka aasta oma vanemate juures, kuni Columbias alustasin. Elasin füüsiliselt Williamsburgis, kuid ma ei käinud ühelgi kogukonnaüritusel, kõik mu sõbrad olid juba kogukonnast väljas. Suurema osa ajast kulutasin GED-i ettevalmistamiseks, GED-i saamiseks, tegin programmi kogukonna mõjul ja veetsin palju aega Footstepsis.
Sammud päästsid mu elu igal võimalikul viisil. Kaotasin kõik oma kogukonnas olevad sõbrad ja nad pakuvad teile tuge, stipendiumiprogramme ja karjääriprogramme. Kui inimesed lahkuvad, ütlevad nad Footstepsis: Olete oma kodumaal immigrant, mis on 100 protsenti täpne, sest te ei tea midagi. Sa ei tea mingit muusikat, sa ei oska keelt, sa ei tea, kuidas riietuda. Sa ei tea, kuidas supermarketisse sisse astuda, sa kasvad üles täielikus mullis. Olete sisserändaja, kuid te ei saa abi üheltki grupilt, mis immigrante aitaks, kuna olete siin üles kasvanud.
Näiteks Columbia nõuab, et kõik rahvusvahelised üliõpilased võtaksid ALP-d. Ma ei rääkinud inglise keelt, ma oskan inglise keelt vähem kui enamik mitteameeriklasi, kes siia tulevad, kuid neil ei tulnud mõttesse paluda, et New Yorgis üles kasvanud tudeng võtaks ALP.
Nii et Columbia kirjutamiskeskuses on neil selline asi, kus kui olete välistudeng, saate igal nädalal alalisi kohtumisi pidada. Tahtsin seda saada, kuid nad ütlevad: Ei, see on mõeldud ainult rahvusvahelistele üliõpilastele. Keele ja kirjutamise osas olin välistudeng. Lõpuks nad andsid selle mulle.
nimeta näitleja või näitlejanna, kes on tuntud suure suu poolest
Mäletan esimest korda, kui astusin Starbucksi sisse ja olin nagu: Umm, okei, kuidas see siis töötab? Peate mõistma, et üles kasvades ei käinud me isegi restoranides. Kuid isegi koššerrestoranid töötavad väga erinevalt.
Kujutage ette Starbucksit kui seda siseruumi, millel on oma kultuur. Mulle tundub, et iga newyorklane teab, kuidas seda teha, nad teavad mõnda kõnepruuki. Aga siin sa oled ja mõtled, kuidas see toimib? Kas ootate järjekorras? Kas seda sa teed? Mis on jooned? Sest see on midagi, mida me tegelikult ei tee. Nagu teadmine, kuidas sabas seista ja näiteks mitte trügida. Kust me pärit oleme, ei tähenda jooned midagi.
Kõndisin sõna otseses mõttes sisse ja mul kulus 10 minutit. Küsisin endalt: mis kurat siin toimub? Ja lõpuks ütlesin: see on minu esimene kord Starbucksis, kas saate mind aidata? Ja see nõudis palju julgust.
Mäletan, et sain esimest korda teksapükse ja see oli suur asi. Käisime Levi’s juudi puhkusel. Käisin sõbraga ja ma ei teadnud midagi. Ja nii mu sõbranna ütleb: Proovige seda ja ma ütlesin: OK ja hakka mantlit seljast võtma ja kõik ja ta ütles: Ei, mitte siin! Seal on proovikabiinid. Võib-olla teadsin proovikabiinidest, kuid ma ei teadnud, mis tunne on kõndida Levi’sse või mõnda kaubamajja.
Esimene film, mida ma ühes filmis vaatasin, oli Magic Mike. See oli Rocklandi maakonnas ja ma olin ikka veel abielus. Käisin koos oma sõbraga ja kartsin kinno minna ja et äkki näen kedagi, keda ma tean. Sa ei peaks kinno minema. Nii et ta ütles, et lähme laupäeva pärastlõunal, sest ükski usklikest inimestest ei lähe. Olin ikka veel täies religioosses riietuses.
Inimesed teavad, et usklikud juudid ei sõida isegi autoga, nii et loomulikult ei käi nad kinos. See oli veider kogemus, mäletan, kuidas vaatasin ekraani ja mõtlesin: OMG, kas ta tuleb ja haarab mind kinni? Sest ma polnud oma elus nii suurt ekraani näinud. Nii suure ekraani ja helidega oli nii imelik harjuda. See oli esimene kord, kui sain kogu teatrikogemuse.
Mäletan esimest korda, kui ma telesaadet vaatasin. Oli reede õhtu ja ma vaatasin How I Met Your Mother. See oli nii lahe. See oli nii huvitav, isegi uhke. Kogemus, mille sain oma esimest komöödiat vaadates, ei kordu enam. See oli nagu uuesti sündimine.
mis on e-poiss
Kui ma seal olin, hakkasin veidi Columbia kogukonnaga tegelema, täpsemalt Columbia-Barnard Hilleliga. Hakkasin sõpru looma ja armusin sellesse kohta. Ma tõesti tahtsin siia tulla, aga mõtlesin: Oh, tõesti, sul on ainult keskkooli lõputunnistus, sa räägid vaevu inglise keelt ja tahad tulla Columbiasse? Edu sulle.
Nii et alguses mõtlesin, et ma isegi ei kavatse kandideerida. Õppisin kaks kuud GS-i vastuvõtueksamiks. Maksin sisseastumismaksu eest 80 dollarit, kuid olin üsna veendunud, et see oli raha raiskamine. Ma arvan, et mu sisseastumise essee oli päris hea.
See algas sõna otseses mõttes sõnadega: ma sündisin ja kasvasin üles New Yorgis, kuid kuni kahekümnenda eluaastani polnud ma kunagi televiisorit vaadanud, filme ega filme, Broadway saadet näinud ega muusikat kuulanud.
See oli minu konks. Ja ilmselt see töötas. Sain sisse ja alustasin kooliteed 2014. aasta sügisel.
